Вне Церкви

Киевский Патриархат

    Конфессия УПЦ-КП возникла в области в 1990 году (тогда еще в структуре УАПЦ), после захвата Свято-Покровского храма с.Мамаевцы Кицманского благочиния. На 01.01.2007 года в области было зарегистрировано 149 общин КП, 2 епархиальных управления, насчитывалось более 100 т.н. "священнослужителей". Под опекой КП находится т.н. теологический факультет Черновицкого Национального Унивеситета, где обучается 150 студентов (объявлен филиалом Киевской духовной академии КП с прямым подчинением Филарету).
    Руководит Черновицкой епархией КП т.н. "митрополит" Даныло (Михаил Степанович Ковальчук), 1949 г.р., уроженец Галичины (Ивано-Франковская обл., Калушский р-н, с.Галинь), образование среднее (11 классов вечерней школы), выпускник МДС (1973 г.). Служил в сане священника в Ивано-Франковской епархии до 27 апреля 1990 года, когда был антиканонически рукоположен во "епископа". 11 августа 1990 года назначен управляющим Черновицкой епархией УАПЦ. С появлением клирикально-политического образования под названием "КП" в 1992 году автоматически вошел в эту структуру.
    Канцелярия КП находится по ул.Заньковецкой, 24.
    Кафедральным собором КП считается Свято-Параскевский храм г.Черновцы, захваченный раскольниками 27 июня 1992 года.
    В 1997 году т.н. Черновицкая епархия КП пережила внутренний раскол, когда 27 приходов отошли от Данила и не знали куда им деваться. В дело вмешалась местная областная власть (в то время Головой Облдержадминистрации был Филипчук Г.Г.) и помогла им перейти под ставропигию "патриярха" Филарета. 30 сентября 1997 года Филарет назначил сюда т.н. епископа Кицманского и Заставновского Никона (Владимира Калембера). 25 января 2000 года т.н."патриярх" освободил Никона и прислал на его место из Чернигова т.н. "архиепископа" Варлаама (Ивана Пилипишена), 1946 года рождения, уроженца Галичины (из Ивано-Франковской области), который с первых дней пребывания на Буковине проявляет большую агрессивность, чем его предшественник. Он быстро нашел общий язык с властьпридержащими, продолжая дело раскола, хотя со временем стал делать и неясные знаки заигрывания с канонической Церквью. Открыто пользуется покровительством региональных властей.
    В составе т.н. Кицманской епархии есть, якобы, 27 приходов и 23 клирика. Кафедральным собором они считают часовню на стройплощадке храма Рождества Христова в Черновцах по ул.Стасюка.
    Между собой епархии КП на территории области открыто враждуют, что иногда выплёскивается на страницы националистических СМИ края. С 2000 года в лоне КП появлялись независимые приходы, которые не признавали ни одного "архиерея" и меняли свою юрисдикцию, в зависимости от своих желаний и настроений. Однако, в последнее время эта тенденция была подавлена.
    Поскольку в этой конфессии царит полный раздор и беспорядок, то очень трудно определить достоверность данных которые они подают о себе. Власть во всем идет навстречу раскольникам КП и старается им содействовать.
    На протяжении последних лет эта самосвятская конфессия, поддерживаемая властями, продолжала находиться в состоянии открытой конфронтации с УПЦ.
    Из захваченных раскольниками КП храмов с 1990 года в Черновицком городском благочинии находятся 3 храма; в Вижницком благочинии - 10 храмов; в Заставновском благочинии - 12 храмов; в Кицманском благочинии - 21 храм; в Новоселицком благочинии - 1 храм; в Путильском благочинии - 1 храм; в Сторожинецком благочинии - 9 храмов.
    В общем, в епархии (по состоянию на 1.11.2008) раскольниками КП захвачено 57 храмов. В 34 из них сохранились православные общины, которые либо имеют помещения для молитвы, либо строят новые храмы.
    При явной поддержке со стороны властей, раскольники КП продолжают свою деятельность в епархии, однако, поскольку большинство верующих области сознательно признают себя членами канонической Церкви, старание политиков и авантюристов ни к чему не приводят.
    Судя по расположению большинства т.н. "священников" КП, студентов "теологического факультета", верующих КП и их вдохновением от поддержки раскола проуниатскими и безбожными политиками в последнее время, не приходится ожидать их скорого массового покаяния в расколе и возвращения к Истине. Очевидно, что в случае изменения отношения государственной власти к положению в церковной жизни и минимальной объективности государства к Киевскому патриархату, в недалеком будущем эта конфессия самоуничтожится в Черновицкой области.